الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

471

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

أبى القاسم ، ومحمد بن عبد اللّه بن عم الحسين بن أبي العلا ومرازم بن حكيم ، ومسعدة بن صدقة ومصبح بن هلقام ، والمعلى بن محمد ومعاوية بن ميسرة ، ومفضل بن عمرو منصور بن الوليد ، وهارون بن موسى ، وهشام بن الحكيم ، ويحيى العلوي ، ويونس بن عبد الرحمن ، وإبراهيم بن عبد الرحمن ، وإسماعيل بن محمد بن إسماعيل ، وإسماعيل بن مهران وأشعث بن قيس ، وأمية بن علي وبشير الأزرق ، وبكر بن محمد بن عبد الرحمن ، وثبيت بن محمد ، وجابر بن يزيد ، وجبرئيل بن أحمد ، وجعفر بن الحسين بن علي ، وجعفر بن محمد بن جندب ، وجعفر بن ورقاء ، وجميل بن دراج ، وجعفر بن يحيى بن العلا ، وحذيفة بن منصور ، والحسين بن أبي قتادة على ، والحسن بن أحمد بن محمد ، والحسن بن أحمد بن القاسم ، والحسن بن جعفر بن الحسن ، والحسن بن الجهم ، والحسن حمزة والحسن بن راشد ، والحسين الرويدى ، والحسن بن ظريف ، والحسن بن علي بن أبي عقيل ، والحسن بن علي الهمداني والحسن بن علي الزيتوني ، والحسن بن علي بن أحمد ، والحسن بن علي القايد ، وعبيد بن أمي ، والحسن بن علي بن أبي حمزة البطاينى ، والحكم بن عتبة والحسن بن علي بن فضال ، والحسن بن علي بن الحسن ، والحسن بن علي بن أبي عثمان ، والحسن بن علوان ، والحسن بن العباس ، والحسن بن محمد بن جمهور ، والحسن بن محمد بن الفضل ، والحسن بن محمد بن أحمد ، والحسن بن محمد بن سماعة ، والحسين بن سعيد ، والحكم بن مسكين ، والحكم بن هشام ، حماد بن عيسى ، وحيدر بن محمد ، والزبرقان البصري وزرعة بن محمد وزيتون ، وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب ، وسالم بن عبد اللّه وعبد اللّه بن سعيد ، وسفيان بن مصعب ، وسكين بن عمار ، وسليمان بن جعفر ، وسليمان بن عبد اللّه الديلمي ، وسليمان بن مهران ، وسماعة بن مهران ، وسهل بن أحمد ، وسهل بن حنيف ، وصالح بن علي ، وصباح بن يحيى ، وصفوان بن مهران وطاهر بن عيسى ، وهيثم بن أبي مسروق ، ويحيى بن أحمد بن محمد ويعقوب بن شعيب .